وقال آخرون : أعقب وصحّ نسبه . وولد محمّد بن عبد اللّه الأشتر عليّا وحسنا من أم ولد . فالأشترية من أولاد عليّ والحسن ابني محمّد بن عبد اللّه ، فأولاد الحسن قد كثروا ومنهم محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبد اللّه ، وأولاد علي بن محمّد فهم دون ذلك . قال أبو اليقظان أمر مظلم يعنى أولاد علي بن محمّد واللّه أعلم . « 1 » باء - قال : وأمّا أبو الحسن إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السّلام فهو أحد الأئمّة وكبار العلماء قتل بباخمرى من أرض البصرة « 2 » لخمس بقين من ذي القعدة سنة 145 ه وهو ابن ثمان وأربعين سنة قتله عيسى بن موسى الهاشميّ أمّه امّ أخيه هند بنت أبي عبيدة ، ولد إبراهيم بن عبد اللّه الحسن بن إبراهيم لا عقب له إلّا منه ، أمّه أمامة بنت عصمة العامريّة . وأعقب الحسن بن إبراهيم بن عبد اللّه امّه مليكة ( عبد اللّه ) بن الأشم التميميّة ( من بني مالك بن حنظلة ) . وولد عبد اللّه بن الحسن بن إبراهيم محمّدا وإبراهيم من امّ ولد أعقبا . المنتسبون إلى عبد اللّه بن الحسن بن إبراهيم من جهة عليّ بن عبد اللّه لا يصحّ لهم نسب . ذكر أحمد بن عيسى في أنسابه ان عبد اللّه بن الحسن كتب في وصيّته « ولا عقب لي إلّا من محمّد وإبراهيم وأمّا عليّ فلا أعرفه ولا رأيت امّه » . ج - قال : وأمّا أبو عبد اللّه موسى بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السّلام أمّه هند أم إخوته هرب إلى مكة بعد قتل أخويه . والمهديّ ( ابن المنصور ) حجّ بالناس في تلك السنة فقال له في الطواف : أيّها الأمير لي الأمان وأدلّك على موسى ( الجون ) بن عبد اللّه ؟ فقال المهديّ : لك الأمان ان دللتني عليه . فقال : اللّه أكبر ، أنا موسى بن عبد اللّه .

--> ( 1 ) . وفي عمدة الطالب ص 82 « قال أبو نصر البخاري قال أبو اليقظان انقرضوا يعني أولاد علي بن محمد الأشتر واللّه أعلم » . فالاختلاف في النقلين بين كلمة « أمر مظلم » في الأول وبين كلمة « انقرضوا » في هذا الثاني . ( 2 ) . وفي عمدة الطالب ص 86 وكان إبراهيم يلقب بأمير المؤمنين وعظم شأنه واحبّ الناس ولايته وارتضوا لسيرته . فقلق الدوانيقي لذلك قلقا عظيما وندب اليه عيسى بن موسى من المدينة إلى قتاله وسار إبراهيم من البصرة حتى التقيا بباخمرى قرية قريبة من الكوفة وانهزم عسكر عيسى بن موسى .